核心价值观如何“落小”

    习近平总书记讲，核心价值观要落小、落细、落实，这和传统文化的方法论不谋而合。就“落小”而言，传统文化认为，如果一个人找不到自己的幸福，是不可能给别人幸福的，如果一个人找不到自己的爱，是不可能给别人爱的。那么，一个人如何才能找到自己的幸福？

    依拙见，要首先认识生命。

我们每天都在奔忙，却忽略了一件大事，那就是认识自己。我们买一件东西，都要看说明书，但很少有人去读生命的说明书。为此，不少人活在一种焦虑和抑郁之中，又不知道焦虑和抑郁的原因是什么。

如果我们把生气看作一根一根羊毛，这个羊毛之所以存在，是因为羊皮存在，羊皮之所以存在，是因为羊存在。要想让生气的羊毛不存在，我们只有一个办法，让羊不存在。那么，如何让这个羊不存在呢？

    这正是传统的长项。

    传统告诉我们，在我们的生命中有两个“我”，一个是行住坐卧的“我”，一个是能够欣赏行住坐卧的“我”，也即一个是客人，一个是主人。复旦大学学生林森浩投毒的那个生命片段中，主人不在现场。客人在那里作了主。就是说，他们的悲剧之所以发生，是因为他们没有在那一刻当家作主，说得严重一些，他们很有可能压根就没有意识到生命还有一个主人在。

    我们口口声声说要民主，我们自己都不能当家作主，何谈民主？所以，找到主人就成了重中之重，它是一切价值之核。只有先给自己当家作主，才能给别人当家作主。为此，儒家先谈修身，再谈治国平天下；而修身，从格物开始；格物，就是不要被物作主，要让生命主体作主。

    我们想一想，一生有多少次给自己当家作主呢？走、走、走，搓一把，就跟人去搓了；走、走、走，喝两杯，就跟人去喝了。看到别人贪，我也想贪；看到别人盗，我也想盗。当家作主的时候不多。杭州市副市长许迈永，他的生命列车开到五十二岁的时候被叫停。贪污两亿存款、二十五套别墅。显然，他没有当家作主的能力。